SENSEI MONTERO EXPLICA LA ARMONIA DEL MOVIMIENTO, LA MENTE Y EL ESPIRITU EN LA PRACTICA DEL KOBUDO

LOS TRES CUERPOS

ANALISIS FILOSOFICO DEL KOBUDO Y LA ENERCIA

FEDOKOBUDO IMPARTE GASHUKU EN PUERTO PLATA EL DOMINGO 27 DE MARZO 2022.

KIHON  CHUDAN  YOKO UKE  NO KAMAE

KIHON KAKE UKA UKE SUKI

KIHON HOKO JODAN NANAME UCHI

CHUDAN  YOKO UKE 

 

DIRECCION TECNICA DE FEDOKUBUDO IMPARTE GASHUKU EN PUERTO PLATA

 

PROCEDIMIENTO DE CEREMONIA

KIHON EL AGARRE DEL BO

KIHON  MOVILIDAD DEL BO

KIHON KAKE URA UKE

KIHON  HOKO JODAN  MAWASHI UCHI

 

Fedokobudo juramenta asociación de Puerto Plata.

 Fedokobudo juramenta asociación de Puerto Plata.

Los días sábado día 26 y domingo 27 de marzo del presente año 2022 la Federación Dominicana de Kobudo realizó la juramentación de la directiva de la asociación de  Kobudo que dirigirá la disciplina de la madera y el hierro en la provincia novia del Atlántico (Puerto Plata). 

El acto de juramentación lo realizó el presidente de la Unión Deportiva de esa provincia, el destacado dirigente deportivo prof. Juan Luis Medina.

El Comité directivo quedó integrado de la manera siguiente:

Prof. Juan Marcos Clase, presidente, Prof. Fausto Castillo, vicepresidente, Prof. Elías Rodríguez Sánchez, secretario, Gilberto Martínez, secretario de organización, Prof. Alcia Burrogh, tesorería, Prof. José Edilberto Peña, secretario de disciplina, y   Prof. Ricky Jiménez, vocal.

Las actividades continuaron el domingo 27, donde de impartió un seminario-Gashuku del manejo de BO- KON, lo cual se desarrolló en las instalaciones del Polideportivo de Puerto Plata, exactamente en el Dojo de la Asociación de karate de Puerto Plata, la cual preside la profesora Rosita García, quien conjuntamente con el Prof. Felipe, también miembro de la esa Asociación de Karate, siempre le han ofrecido apoyo incondicional a Fedokobudo y por igual a la Asociación Dominicana de Goju  Ryu, para ellos, nuestro eterno agradecimiento y respeto.

El seminario-Gashuku inicio a las 9:00 de la mañana y concluyó a las 12:00 del medio día, donde todos los presentes trabajaron el Kihon del Bo-Kon, así como los fundamentos de los Kata Manchú no Kon, y Manchú no Kon Dai. 

El Gashuku fue impartido por el Sensei Manuel Coronado, director técnico de Fedokobudo y el Sensei Generoso Montero, presidente de la Confederación Dominicana de Artes Marciales, (CONFEDOARMA).

SEMINARIO GASHUKU (BO-kON) ASOCUACION KOBUDO DE PUERTO PLATA.

 

SENSEI JOSE NUÑEZ (trabajando el Bo).

  

SENSEI JOSE NUÑEZ (trabajando el Bo).

ARMAS MUY CONOCIDAS EN KOBUDO

 ARMAS MUY CONOCIDAS EN  EL KOBUDO

1-Bo-Kon: Es un palo largoio que puede ser construido de diversas maderas o materiales, tales como  roble, níspero, areca o kuba (variedad de palmera), bambú, etc. Siempre que sean  maderas sólidas. El bo puede ser de diversas formas, ello depende del usuario y o la escuela, puede ser circular, octogonal, el medio del Bo es más grueso y se hace más delgado hacia los extremos. Estas extremidades más finas le dan una forma más penetrante. Su tamaño usual es de 1,83 m. Sin embargo, existen Bo de otras dimensiones. Como por ejemplo, el bajojo de cerca de 4 metros. El practicante de kobudo comienza con el entrenamiento del Bo su camino en este arte, y lo hará toda su vida.

2-Sai: Es un tridente metálico. Se asemeja a una daga, pero la cuchilla no es aguda, sino cónica, de sección cilíndrica u octogonal. Su extremidad puntiaguda sirve para perforar, o también para lanzar. La longitud de la cuchilla debe permitir la protección completa del antebrazo.La empuñadura se envuelve con tela o cuero para obtener una mejor sujeción del arma. Las guardas, de forma muy particular, protegen al mismo tiempo la mano, y desvían o bloquean un ataque de sable o Bo; hasta permitían romper las cuchillas de sable de los samurais. Sus extremidades puntiagudas permitían contraatacar efectuando movimientos de muñeca.

El sai, que es relativamente pesado (cerca de un kilogramo), debe estar muy bien balanceado para facilitar su manejo. El sai se utiliza generalmente por par. Con un arma en cada mano, es posible ejecutar una técnica de defensa con una mano y una de ataque con la otra. Un tercer sai solía llevarse en el cinturón. Se usa para lanzarse o para sustituir a un sai roto o perdido durante el curso de un combate.Los katas "Matayoshi No Sai Dai Ni" y "Chinbaru No Sai" se ejecutan con tres sais, el tercer Sai se coloca en la espalda en el primero y adelante para el segundo kata.

Algunos militares chinos introdujeron esta arma en la época en que el intercambio comercial con China estaba en pleno desarrollo.

3-Tonfa o Tunkuwa o Tunkwa: Esta arma, más conocida bajo el nombre chino de Tonfa, está fabricada generalmente de roble, madera dura y resistente. El Tunkuwa mide alrededor de 50 cm. de longitud y es de sección cilíndrica, cuadrada o trapezoidal. Su longitud debe permitir la protección completa del antebrazo. Su empuñadura es cilíndrica y su longitud debe corresponder al ancho de la palma de la mano.

El Tunkuwa , tal cual es practicada en Okinawa, se utiliza por pares. Con un arma en cada mano, es posible ejecutar una técnica de defensa con una y una de ataque con la otra. En algunos países se equipa a policías y agentes de seguridad de un tonfa moderno y más largo y de diferente manejo. El estudio del Tunkuwa genera una gran flexibilidad y una gran agilidad de las muñecas. Además, para mantener firmemente el Tunkuwa a lo largo del antebrazo, durante la práctica, se debe ejercer una tensión casi permanente en la muñeca.

4-Nunchaku O Chakos: Esta arma es la más conocida por el público gracias a los filmes de artes marciales. Recibe también el nombre de "Sansetsukon". Son dos palos muy cortos , de entre 30 y 60 cms. unidos por una cuerda. Esta podía ser de pelo de caballo o paja de arroz trenzada. En algunos casos era sustituida por una cadena para poder resistir el ataque de un arma de filo.

En el Nunchaku moderno, la distancia entre los dos palos, con la cuerda tensa, es del ancho de la palma de la mano. Esta medida debe respetarse, debido a las dificultades del manejo y a los movimientos peligrosos para el practicante. El principio de manejo del nunchaku se basa en la velocidad y la fuerza centrífuga. Es un arma a la vez muy técnica y peligrosa de manejar.

5-Jo-Bastón: es un bastón corto de 120 cms. Su manejo es completamente diferente del Bo, a pesar de su semejanza. Su pequeño tamaño permite efectuar movimientos muy rápidos haciéndolo deslizar entre las manos. El manejo del Jo se realiza en la forma del Kobudo tradicional de Okinawa. Su uso es diferente del utilizado en Aikido.

6-Sansetsukon: es una variacion  de Nunchaku, pero de tres piezas. Los palos son de madera y poseen una longitud de 65 cms. Están conectados entre sí por una cadena de 7 cms. aproximadamente. Se cuelgan algunos anillos metálicos a las cadenas para aumentar el ruido en su manipulación con el objetivo de atemorizar y distraer al adversario. Este arma es de origen chino (el San Jie Gun). Es muy peligroso y de difícil manejo debido a su desorden de movimientos y la potencia generada por la fuerza centrífuga utilizada en sus técnicas.

7-El Nunti y el Manji-Sai: es una especie de lanza compuesta de dos elementos: un palo largo de 1,70 mts. al cual se le inserta un Manji-Sai. El Manji-Sai se asemeja a un Sai, pero la guarda es en forma de "S" . Cuando se utiliza en forma independiente del Nunti, se lo hace por pares colocados en el cinturón y en la espalda. Es entonces un arma para lanzar. Esta arma se introdujo desde China y es similar a la alabarda occidental. Se enseñan sólo a niveles altos de práctica en Kobudo (desde 3er Dan)

8-Kama: Nace de la hoz de los campesinos en las labores agrícolas. Esta herramienta se utiliza tal cual, sin modificación. El mango en madera tiene una longitud de 30 cms. aproximadamente. La cuchilla en acero es ligeramente curva y perpendicular al mango. El Kama es utilizado en pares. Las técnicas consisten en bloqueos para luego clavar, atravesar o cortar. Existen dos usos particulares el Kama: la hoz con cadena (Manri Gusari Kama), inventada en Japón y con un sobrepeso colocado al extremo de la cadena, y la forma tradicional de Okinawa donde el mango está unido a una larga cuerda lo que permitía mantener al adversario a distancia, efectuando grandes movimientos circulares. 

El Kama era recuperado a continuación haciéndolo volver rápidamente en torno a la muñeca para rebobinar la cuerda. Con este arma jamás debe dejar de practicarse, ya que requiere gran precisión técnica.

9-Eku o Remo: es el remo de los pescadores. Se utilizaba en los conflictos entre los propios pescadores y más tarde contra los invasores extranjeros. Un golpe dado con la parte plana el remo es tan potente que podía decapitar a una persona. Esta misma parte también se utilizaba para lanzar arena a los ojos del adversario. El extremo de la parte plana tiene forma puntiaguda. El manejo de esta arma es complicado debido a su forma desbalanceada y se estudia luego del 4º Dan.

10-Timbe y Seiryuto: El Timbe es un escudo hecho en su origen de una caparazón de tortuga.

Pero después se realizaron en acero o aluminio (más ligero). En este último caso el diámetro es aproximadamente de 45 cms. En la parte interna del Timbe se coloca una empuñadura en madera y una correa para pasar el brazo. El Seiryuto es un machete. El mango es de madera y la hoja de acero. Su longitud es de 60 cms. Estas dos armas se utilizan en conjunto. Sirve no sólo para protegerse sino también para golpear o empujar a un adversario.

11-Kuwa: Es un instrumento agrícola utilizada por los campesinos para labrar la tierra. Su similar occidental es el azadón o zapa. No ha sido transformada y se utiliza tal cual era en la antigüedad.

12-Suruchin: Está constituido por una larga cuerda con un lastre en cada extremo de la misma. Una alternativa del Suruchin es el KUSARI que es una cadena larga aproximadamente de 4 mts.de longitud. El Kusari rodeando el brazo constituía una protección eficaz contra las armas punzantes o de filo.Utilizado como un lazo, el Suruchin permitía atar al enemigo, estrangularlo o inmovilizarlo.

POSTURAS (KAMAE) EN KOBUDO

DIVERSAS POSTURAS EN KOBUDO